باب الياء بعده القاف
يقن :
اليقين ودرجاته
باب اليقين والصبر على الشدائد في الدين « 1 » .
« وَفِي الْأَرْضِ آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ * وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَ فَلا تُبْصِرُونَ »
« 2 » .
« كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ * لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ * ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَيْنَ الْيَقِينِ »
« 3 » .
تفسير
« وَفِي الْأَرْضِ آياتٌ »
أي دلائل تدلّ على عظمة اللّه وعلمه وقدرته وإرادته ووحدته وفرط رحمته ،
« وَفِي أَنْفُسِكُمْ »
أي وفي أنفسكم آيات إذ ما في العالم شيء الّا وفي الإنسان نظير يدلّ دلالته ،
« عِلْمَ الْيَقِينِ »
هو العلم الذي يثلج به الصدر بعد اضطراب الشكّ فيه ،
« لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ »
حين تبرز الجحيم في القيامة قبل دخولهم إيّاها ،
« ثُمَّ لَتَرَوُنَّها »
بعد الدخول إليها
« عَيْنَ الْيَقِينِ »
جعل بعض المحققين لليقين ثلاث درجات :
الأولى : علم اليقين وهو العلم الذي حصل بالدليل كمن علم وجود النار برؤية الدخان .
والثانية : عين اليقين وهو إذا وصل حدّ المشاهدة كمن رأى النار .
والثالثة : حقّ اليقين وهو كمن دخل النار واتّصف بصفاتها .
هامش
( 1 ) ق : كتاب الأخلاق / 15 / 56 ، ج : 70 / 130 .
( 2 ) سورة الذاريات / الآية 20 و 21 .
( 3 ) سورة التكاثر / الآية 5 - 7 .