منتخب البصائر : عن الصادق عليه السّلام قال : انّ منّا بعد القائم عليه السّلام أثنى عشر مهديّا من ولد الحسين عليه السّلام .
الإرشاد : ليس بعد دولة القائم عليه السّلام لأحد دولة الّا ما جاءت به الرواية من قيام ولده إن شاء اللّه ذلك ،
ولم يرد على القطع والثبات ، وأكثر
الروايات انّه : لن يمضي مهدي الأمّة الّا قبل القيامة بأربعين يوما يكون فيها الهرج وعلامة خروج الأموات وقيام الساعة للحساب والجزاء واللّه أعلم « 1 » .
غيبة الطوسيّ : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام عن آبائه عن أمير المؤمنين عليهم السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في الليلة التي كانت فيها وفاته لعليّ عليه السّلام : يا أبا الحسن أحضر صحيفة ودواة ، فأملى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وصيّته حتّى انتهى إلى هذا الموضع فقال :
يا عليّ انّه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنا عشر مهديّا ، فأنت يا عليّ أول الاثني عشر الامام ، . . . وساق الحديث إلى أن قال : وليسلّمها الحسن إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد ( صلّى اللّه عليه وعليهم ) فذلك اثنا عشر إماما ثمّ يكون من بعده اثنا عشر مهديّا فإذا حضرته الوفاة فليسلّمها إلى ابنه أول المهديّين ، له ثلاثة أسامي اسم كإسمي واسم أبي وهو عبد اللّه وأحمد والاسم الثالث المهديّ وهو أول المؤمنين .
بيان : قال المجلسي : هذه الأخبار مخالفة للمشهور وطريق التأويل أحد وجهين : الأول أن يكون المراد بالاثني عشر مهديّا النبيّ وساير الأئمّة سوى القائم عليهم السّلام بأن يكون ملكهم بعد القائم عليه السّلام ، وقد سبق انّ الحسن بن سليمان أوّلها بجميع الأئمّة عليهم السّلام وقال برجعة القائم عليه السّلام أيضا بعد موته ، وبه أيضا يمكن الجمع بين بعض الأخبار المختلفة التي وردت في مدّة ملكه ؛ والثاني أن يكون هؤلاء المهديّون من أوصياء القائم عليه السّلام هادين للخلق في زمن ساير الأئمة الذين رجعوا
هامش
( 1 ) ق : 13 / 36 / 236 ، ج : 53 / 145 .