ابنها عليه السّلام سلّم عليه السّلام عليها .
وفي ( كمال الدين ) : انّها سألت أبا محمّد عليه السّلام أن يدعو لها بأن يجعل منيّتها قبله لما أخبرها عليه السّلام بما تجري على عياله فماتت قبله في حياة أبي محمّد عليه السّلام
وعلى قبرها لوح مكتوب « هذا قبر أمّ محمّد عليه السّلام » « 1 » .
نرد :
[ النرد والشطرنج ]
: سئل الصادق عليه السّلام عن الشطرنج والنرد فقال : لا تقربهما « 2 » .
أقول :
في ( المستدرك ) عن ( دعائم الإسلام ) عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : من لعب بالنرد فقد عصى اللّه .
فقه الرضا : واللّاعب بالنرد كمثل الذي يأكل لحم الخنزير ، ومثل الذي يلعب بها من غير قمار كمثل الذي يضع يده في الدم ولحم الخنزير ، ومثل الذي يلعب في شيء من هذه الأشياء كمثل الذي مصّ على الفرج الحرام ، واتّق اللعب بالخواتيم والأربعة عشر وكلّ قمار حتّى لعب الصبيان بالجوز واللوز والكعاب ، انتهى .
وفي ( مجمع البحرين ) : ومنه الحديث « من لعب بالنردشير فكأنّما غمس يده في لحم الخنزير ودمه » أراد تصوير قبحه تنفّرا عنه كتشبيه وجه المجدور بسلحة جامدة نقرتها الديكة .
نرز :
يوم النيروز
باب يوم النيروز وتعيينه « 3 » . فيه خبر معلّى بن خنيس ، وتعيين النيروز انّه يوم نزول الشمس برج الحمل « 4 » .
قال أصحاب النيرنجات : من لعق يوم النيروز قبل الكلام إذا أصبح ثلاث لعقات عسل وبخر بثلاث قطاع من شمع كان ذلك شفاء من الأدواء « 5 » .
هامش
( 1 ) ق : 13 / 1 / 2 ، ج : 51 / 5 .
( 2 ) ق : 14 / 219 / 911 ، ج : 66 / 483 .
( 3 ) ق : 14 / 23 / 206 ، ج : 59 / 91 .
( 4 ) ق : 14 / 23 / 206 - 218 ، ج : 59 / 91 - 136 .
( 5 ) ق : 14 / 23 / 219 ، ج : 59 / 140 .