وطعمه كالشهد ، وقيل هو الترنجبين ، وقيل هو عسل كان يقع على الشجر ، وقال الزجّاج : المنّ ما يمنّ اللّه به ممّا لا تعب فيه ولا نصب
كقول النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : الكماة من المنّ وماؤها شفاء للعين « 1 » .
منى :
منى
موضع معروف بمكّة نزل كبش إسماعيل عليه السّلام عن يمين مسجده « 2 » .
أقول : في ( مجمع البحرين ) منى ك ( إلى ) وقد تكرّر ذكرها في الحديث اسم موضع بمكّة على فرسخ والغالب عليه التذكير فيصرف ، وحدّه كما جاءت به الرواية من العقبة إلى وادي محسّر ، واختلف في وجه التسمية فقيل سمّي منى لما يمنى به من الدماء أي يراق ، وقيل سمّي بذلك لأنّ جبرئيل لمّا أراد مفارقة آدم قال له : تمنّ ، قال : أتمنّى الجنة ، سمّيت منى لأمنية آدم بها ، إلى غير ذلك .
ذكر ما يتعلق بقوله تعالى :
« إِذا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ »
« 3 » . « 4 »
باب ثواب تمنّي الخيرات « 5 » .
الخصال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من تمنّى شيئا وهو للّه ( عزّ وجلّ ) رضا لم يخرج من الدنيا حتّى يعطاه « 6 » .
مذهب المانويّة
بيان مذهب المانويّة « 7 » .
هامش
( 1 ) ق : 5 / 36 / 268 ، ج : 13 / 190 .
( 2 ) ق : 5 / 25 / 147 ، ج : 12 / 108 .
( 3 ) سورة الحجّ / الآية 52 .
( 4 ) ق : 6 / 15 / 206 ، ج : 17 / 56 .
( 5 ) ق : كتاب الأخلاق / 37 / 181 ، ج : 71 / 261 .
( 6 ) ق : كتاب الأخلاق / 37 / 181 ، ج : 71 / 261 .
( 7 ) ق : 2 / 4 / 67 ، ج : 3 / 212 .