استند إلى حائط من حيطان البصرة فاجتمعنا حوله ثمّ يدعو الرجل باسمه فيأتيه حتّى وافاه منّا ستّون شيخا كلّهم قد صغّروا اللحى وعقصوها « 1 » . « 2 »
كان قيس بن سعد بن عبادة مثل البعير جسما وكان خفيف اللحية بل قيل ما في وجهه طاقة شعر « 3 » .
تحف العقول : من كلمات النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من سعادة المرء خفّة لحيته « 4 » .
وتقدّم في « قدر » خبر أخذ أمير المؤمنين عليه السّلام من لحية معاوية أو من شاربه وهو في الكوفة .
أخذ أبي بكر بلحية صاحبه وقوله له : ثكلتك أمّك « 5 » .
ما يتعلق بقوله تعالى حكاية عن هارون :
« يَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي »
« 6 » وتحقيق من الصدوق في ذلك وإشارة إلى قبض الحسين عليه السّلام لحيته يوم عاشورا « 7 » .
أخذ الصادق عليه السّلام لحية رجل ذكر رجلا من أصحابنا ولمزه عنده « 8 » .
باب تسريح الرأس واللحية « 9 » .
باب اللّعب بشعر اللحية وأكله « 10 » ، فيه انّ ذلك من الوسواس ؛
وقال الصادق عليه السّلام : لا تكثر وضع يدك في لحيتك فانّ ذلك يشين الوجه « 11 » .
هامش
( 1 ) أي فتلوها .
( 2 ) ق : 8 / 38 / 451 ، ج : 32 / 272 .
( 3 ) ق : 10 / 19 / 114 ، ج : 44 / 62 .
( 4 ) ق : 17 / 7 / 42 ، ج : 77 / 145 .
( 5 ) ق : 8 / 22 / 270 ، ج : - .
( 6 ) سورة طه / الآية 94 .
( 7 ) ق : 5 / 37 / 275 ، ج : 13 / 219 .
( 8 ) ق : 7 / 92 / 307 ، ج : 26 / 129 .
( 9 ) ق : 16 / 4 / 18 ، ج : 76 / 113 .
( 10 ) ق : 16 / 11 / 16 ، ج : 76 / 108 .
( 11 ) ق : 16 / 11 / 16 ، ج : 76 / 108 .