حلق اللحية لاحتمال أن يكون رجلا ، وظاهر هذه العبارة تسليم الحرمة للرجل ؛ وحكم بالتحريم السيّد الداماد في ( شارع النجاة ) وكأنّه نسب ذلك إلى الإجماع ، والمجلسي نسبه في ( الحلية ) إلى المشهور .
قلت : ويدلّ على ذلك ما يدلّ على تحريم مشاكلة أعداء الدين وسلوك طريقتهم وتشبّه الرجال بالنساء ، وما يدلّ على وجوب الديّة في إزالة شعر اللحية ،
وحديث تحريم المشاكلة ما رواه الصدوق عن الصادق عليه السّلام قال : أوحى اللّه تعالى إلى نبيّ من أنبيائه : قل للمؤمنين لا تلبسوا لباس أعدائي ولا تطعموا مطاعم أعدائي ولا تسلكوا « 1 » مسالك أعدائي فتكونوا أعدائي كما هم أعدائي .
ذمّ طول اللحية
الخصال : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : يعتبر عقل الرجل في ثلاث : في طول لحيته وفي نقش خاتمه وفي كنيته .
قصص الأنبياء : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : ألقى اللّه تعالى من موسى عليه السّلام على فرعون وامرأته المحبّة ، قال : وكان فرعون طويل اللحية فقبض موسى عليه السّلام عليها فجهدوا أن يخلّصوها من يد موسى عليه السّلام فلم يقدروا على ذلك حتّى خلّاها فأراد فرعون قتله « 2 » .
في انّه ذمّ أمير المؤمنين عليه السّلام أهل البصرة بطول اللحية في قوله : حتّى أتت أهل بلدة قصيرة أيديهم طويلة لحاهم قليلة عقولهم « 3 » .
عن الأصبغ بن نباتة قال : لمّا هزمنا أهل البصرة جاء أمير المؤمنين عليه السّلام حتّى
هامش
( 1 ) تشاكلوا بما شاكل ( خ ل ) .
( 2 ) ق : 5 / 32 / 228 ، ج : 13 / 46 .
( 3 ) ق : 8 / 34 / 414 ، ج : 32 / 105 .
ق : 9 / 62 / 303 ، ج : 38 / 179 .