في فتواه عن عسى وليت ، مشيّد قواعد الإرشاد وممهّد شرايع السداد ، مالك أزمّة الفضل بتقريره وسالك مسالك العدل بتهذيبه وتحريره ، جامع ما تفرّق من الأوصاف حاوي ما تعجز عن شرح منهاجه ألسن الوصّاف ، تذكرة الفقهاء وتبصرة العلماء ، ولمعة يستغنى بها لاقتباس العلوم وذكرى يتوصّل بها إلى إثبات كلّ منطوق ومفهوم ، كاشف مشكلات الدروس شمس الملّة والحقّ والدنيا والدين السيّد محمّد جلال الدين بن جعفر ملحوس أسكنه اللّه فسيح الجنان وجاد على ذلك الوجه الجميل بالعارض الهتان « 1 » ) ، انتهى . فهو ابن صاحب التكملة « 2 » ولعلّه مدفون مع والده واللّه العالم ، انتهى .
لحم :
اللحم وفضله
باب فضل اللحم والشحم وذمّ من ترك اللحم أربعين يوما وأنواع اللحم « 3 » .
الخصال : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام عن آبائه عليهم السّلام قال أمير المؤمنين عليه السّلام : إذا ضعف المسلم فليأكل اللحم واللبن فانّ اللّه تعالى جعل القوّة فيهما .
وقال عليه السّلام : لحوم البقر داء وألبانها دواء وأسمانها شفاء .
قرب الإسناد : وعنه عليه السّلام قال : عليكم باللحم فانّ اللحم من اللحم واللحم ينبت اللحم .
وقال عليه السّلام : من ترك اللحم أربعين صباحا ساء خلقه ، وإيّاكم وأكل السمك فانّ السمك يسلّ الجسم .
وقال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : سيّد طعام الدنيا والآخرة اللحم وسيّد شراب الدنيا والآخرة الماء .
وفي رواية أخرى قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : سيّد طعام الدنيا والآخرة اللحم ثمّ الأرز .
عيون أخبار الرضا عليه السّلام : عن عليّ عليه السّلام قال : ذكر النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم اللحم والشحم فقال :
هامش
( 1 ) أي السحاب الممطر .
( 2 ) أي تكملة الدروس .
( 3 ) ق : 14 / 129 / 824 ، ج : 66 / 56 .