قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إذا طبختم فأكثروا القرع فانّه يسرّ قلب الحزين .
المحاسن : سئل أمير المؤمنين عليه السّلام عن القرع أيذبح ، فقال : ليس شيء يذكى فكلوا القرع ولا تذبحوه ولا يستفزّنكم الشيطان .
بيان : يظهر منه ومن أمثاله انّ بعض المخالفين كانوا يشترطون في حلّ القرع قطع رأسه أولا ويعدّونه تذكية له ولم أر ذلك في كتبهم « 1 » .
قال ابن الأعسم :
والقرع وهو ما يسمّى بالدّبا * قد كان يعجب النبيّ المجتبى
فانّه قد جاء في المنقول * يزيد في الدماغ والعقول
أقول : قد تقدّم ما يتعلق بذلك في « دبى » .
القرعة
باب القرعة « 2 » .
فقه الرضا : كلّما لا يتهيّأ فيه الإشهاد عليه فانّ الحقّ فيه أن يستعمل فيه القرعة .
وقد روي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام انّه قال : فأيّ قضيّة أعدل من القرعة إذا فوّض الأمر إلى اللّه تعالى لقوله تعالى :
« فَساهَمَ فَكانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ »
« 3 » . « 4 »
الاستعلام بالقرعة « 5 » .
اقتراع بني يعقوب ليخرج القرعة على واحد فيحبسه يوسف عليه السّلام عنده « 6 » .
هامش
( 1 ) ق : 14 / 162 / 861 ، ج : 66 / 226 .
( 2 ) ق : 24 / 21 / 22 ، ج : 104 / 323 .
( 3 ) سورة الصافّات / الآية 141 .
( 4 ) ق : 24 / 21 / 23 ، ج : 104 / 325 .
( 5 ) ق : 1 / 28 / 116 ، ج : 2 / 177 .
ق : 4 / 17 / 137 ، ج : 10 / 204 .
( 6 ) ق : 5 / 28 / 180 ، ج : 12 / 257 .