في انّ المؤمن لا يقتل نفسه
العلوي عليه السّلام : انّ المؤمن يموت كلّ ميتة غير انّه لا يقتل نفسه ، فمن قدر على حقن دمه ثمّ خلّى عمّن يقتله فهو قاتل نفسه « 1 » .
الكافي : الباقري عليه السّلام : انّ المؤمن يبتلى بكلّ بليّة ويموت بكلّ ميتة الّا انّه لا يقتل نفسه .
قال المجلسي : يدلّ على انّ قاتل نفسه ليس بمؤمن سواء قتلها بحربة أو بشرب السمّ أو بترك الأكل والشرب أو ترك مداواة جراحة أو مرض علم نفعها ، أمّا لو أحرق العدوّ السفينة فألقى من فيها نفسه في البحر فمات فالظاهر انّه أيضا داخل في هذا الحكم خلافا لبعض العامّة فانّه أخرجه منه لأنّه من موت إلى موت وهو ضعيف ، وربّما يحمل على من استحلّ قتل نفسه والظاهر انّ المراد بالمؤمن الكامل « 2 » .
تفسير قوله تعالى :
« مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ »
« 3 » الآية « 4 » .
هامش
( 1 ) ق : 8 / 13 / 154 ، ج : - .
( 2 ) ق : كتاب الايمان / 11 / 55 ، ج : 67 / 206 .
( 3 ) سورة المائدة / الآية 32 .
( 4 ) ق : كتاب العشرة / 28 / 114 ، ج : 74 / 401 - 403 .