بيان : عدم توفيقهم للفطر والأضحى إمّا لاشتباه الهلال في كثير من الأزمان من هذين الشهرين كما فهمه الأكثر أو لأنّهم لعدم ظهور أئمّة الحقّ وعدم استيلائهم لا يوفّقون للصلاتين إمّا كاملة أو مطلقا بناء على اشتراط الإمام أو يخصّ الحكم بالعامّة كما هو الظاهر ، والأخير عندي أظهر واللّه يعلم « 1 » .
باب أدعية الإفطار والسحور وثواب من فطّر مؤمنا ، وقد تقدّم في « رمض » .
طبّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : قال : من وجد التمر فليفطر عليه ومن لم يجد فليفطر على الماء فانّه طهور « 2 » .
فطرس :
فطرس الملك
خبر فطرس « 3 » .
السرائر : في جامع البزنطي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : انّ فطرس ملك كان يطوف بالعرش فتلكّأ في شيء من أمر اللّه تعالى فقصّ جناحه ورمي به على جزيرة من جزائر البحر فلمّا ولد الحسين عليه السّلام هبط جبرئيل إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يهنّيه بولادة الحسين عليه السّلام فمرّ به فعاذ بجبرئيل فقال : قد بعثت إلى محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لأهنّيه بمولود ولد له فإن شئت حملتك إليه ، فقال : قد شئت ، فحمله فوضعه بين يدي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فبصبص بإصبعه إليه فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : امسح جناحك بحسين ، فمسح جناحه بحسين عليه السّلام فعرج .
بيان : تلكّأ عن الأمر تباطأ عنه وتوقّف « 4 » .
هامش
( 1 ) ق : 10 / 40 / 248 ، ج : 45 / 217 .
( 2 ) ق : 14 / 89 / 552 ، ج : 62 / 296 .
( 3 ) ق : 7 / 110 / 354 ، ج : 26 / 341 .
ق : 10 / 25 / 142 ، ج : 44 / 182 .
ق : 10 / 11 / 69 ، ج : 43 / 244 .
( 4 ) ق : 10 / 11 / 71 ، ج : 43 / 250 .