لم أسمع هذه الآية قطّ من كتاب اللّه من عجمي ولا من عربيّ انّي لا أعود إن شاء اللّه وانّي استغفر اللّه ، فقال له : قم فاغتسل وصلّ ما بدا لك فانّك كنت مقيما على أمر عظيم ، ما كان أسوأ حالك لو متّ على ذلك ، أحمد اللّه وأسأله التوبة من كلّ ما يكره انّه لا يكره الّا القبيح والقبيح دعه لأهله فانّ لكلّ أهلا « 1 » .
أجر تارك سماع الغناء
تفسير القمّيّ : عن عاصم بن حميد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في حديث قال : قلت : جعلت فداك انّي أردت أن أسألك عن شي أستحيي منه ، قلت : في الجنة غناء ؟ قال : انّ في الجنة شجرا يأمر اللّه رياحها فتهبّ فتضرب تلك الشجرة بأصوات لم يسمع الخلايق بمثلها حسنا ، ثمّ قال : هذا عوض لمن ترك السماع في الدنيا من مخافة اللّه « 2 » .
وروى العامّة عن صفوان بن أميّة قال : كنّا عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إذ جاء عمر بن قرة فقال : يا رسول اللّه انّ اللّه كتب عليّ الشقوة فلا أراني أرزق الّا من دفّي بكفّي فأذن في الغناء من غير فاحشة ، فقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : لا آذن لك ولا كرامة ولا نعمة اي عدو اللّه لقد رزقك اللّه طيّبا فاخترت ما حرّم عليك من رزقه مكان ما أحل اللّه لك من حلاله ، أما انّك لو قلت بعد هذه المقالة ضربتك ضربا وجيعا « 3 » .
النبويّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ما من عبد يدخل الجنة الّا ويجلس عند رأسه وعند رأسه وعند رجليه ثنتان من الحور العين تغنّيانه بأحسن صوت « 4 » .
سؤال أبي ولاد الصادق عليه السّلام عن رجل من أصحابنا ورعا مسلما كثير الصلاة قد ابتلي بحبّ اللهو وهو يسمع الغناء « 5 » .
هامش
( 1 ) ق : 3 / 20 / 101 ، ج : 6 / 34 .
( 2 ) ق : 3 / 57 / 327 ، ج : 8 / 127 .
( 3 ) ق : 3 / 5 / 42 ، ج : 5 / 150 .
( 4 ) ق : 3 / 57 / 347 ، ج : 8 / 195 .
( 5 ) ق : 14 / 26 / 263 ، ج : 59 / 325 .