غير ذنب « 1 » .
المستغفري صاحب كتاب ( طبّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم )
أقول : المستغفري هو أبو العباس جعفر بن محمّد بن أبي بكر النسفيّ السمرقندي خطيب حافظ مفسّر محدّث صاحب كتاب ( طبّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) و ( شمائل النبيّ ) و ( دلائل النبوّة ) ( صلوات اللّه على النبيّ وآله ) ، توفّي سنة ( 432 ) وقبره بنسف بلدة بين جيحون وسمرقند والظاهر انّه من علماء العامّة ولكن قال صاحب الرياض في ترجمته : ويلوح من فهرس بحار الأنوار للاستاد الاستناد قدّس سرّه انّه من علماء الشيعة . قال رحمه اللّه في أول البحار في طيّ تعداد كتب الإماميّة : وكتاب ( طبّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) للشيخ أبي العباس المستغفري ، ثمّ قال : وكتاب ( طبّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) وإن كان أكثر أخباره من طريق المخالفين لكنّه مشهور متدأول بين علمائنا . وقال نصير الدين الطوسيّ في كتاب ( آداب المتعلّمين ) : ولا بدّ أن يتعلّم شيئا من الطبّ ويتبرّك بالآثار الواردة في الطبّ الذي جمعه الشيخ الإمام أبو العباس المستغفري في كتابه المسمّى ب ( طبّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) ، انتهى .
غفل :
[ التغافل ]
قال الجاحظ : قد جمع محمّد بن عليّ بن الحسين عليهم السّلام صلاح حال الدنيا بحذافيرها في كلمتين
فقال عليه السّلام : صلاح جميع المعايش والتعاشر ملء مكيال ثلثان فطنة وثلث تغافل « 2 » .
العلوي عليه السّلام : في حديث الايمان على أربع دعائم ، قال : ومن غفل غرّته الأماني وأخذته الحسرة إذا انكشف الغطاء وبدا له من اللّه ما لم يكن يحتسب « 3 » .
هامش
( 1 ) ق : 10 / 32 / 163 ، ج : 44 / 275 .
( 2 ) ق : 11 / 17 / 83 ، ج : 46 / 289 .
( 3 ) ق : كتاب الكفر / 1 / 4 ، ج : 72 / 89 .