قيل انّ الشيخ لمّا ملّ الكتابة نام فانتبه فرأى الكتاب مكتوبا وصرّح في المجالس بأنّه كان هو الحجّة عليه السّلام .
تحف العقول : النبوي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في جواب شمعون بن لاوي في خبر طويل فيه ذكر : اعلام الجاهل وعلامة الإيمان والعلم والمؤمن والصابر والتائب والشاكر والخاشع والصالح والناصح والموقن والمخلص والزاهد والبارّ والتقيّ والمتكلّف والظالم والمرائي والمنافق إلى غير ذلك « 1 » .
علامات المرائي والمنافق
قرب الإسناد : عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : للمرائي ثلاث علامات : يكسل إذا كان وحده ، وينشط إذا كان عنده أحد ، ويحبّ أن يحمد في جميع أموره ؛ وللظالم ثلاث علامات : يقهر من فوقه بالمعصية ومن دونه بالغلبة ويظاهر الظلمة ؛ وللكسلان ثلاث علامات : يتوانى حتّى يفرط ، ويفرط حتّى يضيع ، ويضيع حتّى يأثم ؛ وللمنافق ثلاث علامات : إذا حدّث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا ائتمن خان .
الخصال : عن الصادق عليه السّلام قال : قال لقمان لابنه : يا بنيّ لكلّ شيء علامة يعرف بها ويشهد عليها وانّ للدين ثلاث علامات : العلم والإيمان والعمل ، ثمّ ذكر جملة من العلامات ، قال الصادق عليه السّلام : ولكلّ واحد من هذه العلامات شعب يبلغ العلم بها أكثر من ألف باب وألف باب وألف باب « 2 » .
باب علامات المؤمن وصفاته « 3 » .
أقول : قد أشرنا إلى جملة منها في « أمن » .
هامش
( 1 ) ق : 1 / 4 / 40 ، ج : 1 / 117 .
( 2 ) ق : كتاب الكفر / 9 / 30 ، ج : 72 / 206 .
( 3 ) ق : كتاب الايمان / 14 / 69 ، ج : 67 / 261 .