باب انّ عليّا عليه السّلام قسيم الجنة والنار وجواز الصراط « 1 » .
باب انّهم عليهم السّلام السبيل والصراط « 2 » .
في انّ عليّا عليه السّلام هو الصراط
باب انّ عليّا عليه السّلام السبيل والصراط والميزان في القرآن « 3 » .
كنز جامع الفوائد : عن ابن عبّاس قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يحكم وعليّ بين يديه مقابله ورجل عن يمينه ورجل عن شماله فقال : اليمين والشمال مضلّة والطريق المستوي الجادّة ؛ ثم أشار صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بيده ؛ وانّ هذا صراط عليّ مستقيم فاتّبعوه « 4 » .
معاني الأخبار : عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : في قول اللّه ( عزّ وجل ) :
« صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ »
« 5 » الآية ، قال : شيعة عليّ الذين أنعمت عليهم بولاية عليّ بن أبي طالب عليه السّلام لم يغضب عليهم ولم يضلّوا .
بصائر الدرجات : عن أبي جعفر عليه السّلام قال : أوحى اللّه إلى نبيّه :
« فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ »
« 6 » قال : انّك على ولاية عليّ عليه السّلام وعليّ هو الصراط المستقيم « 7 » .
أقول : جمعوا الحروف المقطّعات من أوائل سور القرآن وحذفوا المكرّرات منها فصار تركيبها ( عليّ صراط حقّ نمسكه ) أو ( صراط عليّ حقّ نمسكه ) .
هامش
( 1 ) ق : 9 / 83 / 389 ، ج : 39 / 193 .
ق : 9 / 85 / 397 ، ج : 39 / 234 .
( 2 ) ق : 7 / 24 / 83 ، ج : 24 / 9 .
( 3 ) ق : 9 / 16 / 69 ، ج : 35 / 363 .
( 4 ) ق : 9 / 16 / 69 ، ج : 35 / 366 .
( 5 ) سورة الحمد / الآية 7 .
( 6 ) سورة الزخرف / الآية 43 .
( 7 ) ق : 9 / 16 / 70 ، ج : 35 / 369 .