الحمّام وألبسته وطوّقته طوقا كان له من ذهب فلمّا رآه جذيمة قال : كبر عمرو عن الطوق ، انتهى .
الروايات في أن اللّه تعالى لا يكلّف العباد الّا ما يطيقون :
المحاسن : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : انّ اللّه أكرم من أن يكلّف الناس ما لا يطيقون .
المحاسن : وعنه عليه السّلام قال : ما كلّف اللّه العباد الّا ما يطيقون وانّما كلّفهم في اليوم والليلة خمس صلوات وكلّفهم من كلّ مئتي درهم خمسة دراهم وكلّفهم صيام شهر رمضان في السنة وكلّفهم حجّة واحدة وهم يطيقون أكثر من ذلك وانّما كلّفهم دون ما يطيقون ونحو هذا « 1 » .
مؤمن الطاق رحمه اللّه
سؤال بعض الزنادقة مؤمن الطاق عن قوله تعالى :
« فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَواحِدَةً »
« 2 » وقوله :
« وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّساءِ »
« 3 » تقدّم في « حمد » .
احتجاجه على أبي حنيفة « 4 » ، وعلى زيد بن عليّ « 5 » ، وعلى ابن أبي العوجاء « 6 » ، وعلى أبي حذرة القائل بأفضليّة أبي بكر « 7 » ، وعلى أبي حنيفة في مسألة الرجعة أيضا « 8 » ، وعلى جميل بن درّاج بأنّ إبليس من الملائكة « 9 » .
احتجاجه على الضحّاك الشاري وقوله لأصحاب الضحّاك : انّ هذا صاحبكم قد
هامش
( 1 ) ق : 3 / 1 / 13 ، ج : 5 / 41 .
( 2 ) سورة النساء / الآية 3 .
( 3 ) سورة النساء / الآية 129 .
( 4 ) ق : 4 / 19 / 144 ، ج : 10 / 230 .
ق : 11 / 34 / 226 و 228 و 230 ، ج : 47 / 399 و 405 و 411 .
( 5 ) ق : 11 / 34 / 228 ، ج : 47 / 405 .
( 6 ) ق : 11 / 34 / 228 ، ج : 47 / 406 .
( 7 ) ق : 11 / 34 / 224 ، ج : 47 / 396 .
( 8 ) ق : 13 / 35 / 227 ، ج : 53 / 107 .
( 9 ) ق : 5 / 6 / 40 ، ج : 11 / 148 .