سنه ( 386 ) ببغداد صاحب قوت القلوب في معاملة المحبوب في التصوّف ، حكي انّه كان يستعمل الرياضة كثيرا حتّى قيل انّه هجر الطعام كثيرا واقتصر على أكل الحشائش فكان طعامه لمّا صنّف قوت القلوب عروق البردي ، قيل فاخضرّ جلده من كثرة تناولها ؛ قدم بغداد فوعظ الناس فخلط في كلامه فتركوه وهجروه وامتنع عن الكلام بعد ذلك وحفظ عليه من خلطه ، قوله - العياذ باللّه - : ليس على المخلوقين أضرّ من الخالق .
طلت :
طالوت
باب قصة اشموئيل وطالوت وجالوت « 1 » .
« أَ لَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ . . . »
إلى
« ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعالَمِينَ »
« 2 » .
كانت النبوّة في بني إسرائيل في ولد لاوي والملك في ولد يوسف وكان طالوت من ولد ابن يامين فقال لهم نبيّهم :
« إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاهُ عَلَيْكُمْ وَزادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ »
« 3 » الآية ، وكان أعظمهم جسما وكان شجاعا قويّا وكان أعلمهم الّا انّه كان فقيرا فعابوه بالفقر « 4 » .
طلح :
طلحة بن عبيد اللّه
طلحة بن عبيد اللّه أحد العشرة المبشّرة بزعم أهل السنّة ، وكان منحرفا عن عليّ عليه السّلام « 5 » .
هامش
( 1 ) ق : 5 / 49 / 327 ، ج : 13 / 435 .
( 2 ) سورة البقرة / الآية 246 - 251 .
( 3 ) سورة البقرة / الآية 247 .
( 4 ) ق : 5 / 49 / 328 ، ج : 13 / 439 .
( 5 ) ق : 8 / 27 / 358 ، ج : - .