الخصال : عن أبي جعفر عن أبيه عليهما السّلام قال : أربع من كنّ فيه كمل إسلامه ومحّصت عنه ذنوبه ولقي ربّه ( عزّ وجل ) وهو عنه راض : من وفى للّه ( عزّ وجل ) بما يجعل على نفسه للناس ، وصدق لسانه مع الناس ، واستحيى من كلّ قبيح عند اللّه وعند الناس ، وحسن خلقه مع أهله .
الخصال : عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : أربع من كنّ فيه فهو منافق ، وإن كانت فيه واحدة منهنّ كانت فيه خصلة من النفاق حتّى يدعها : من إذا حدّث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر « 1 » .
أمالي الصدوق : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أربع لا تدخل بيتا واحدة منهنّ إلّا خرب ولم يعمر بالبركة : الخيانة والسرقة وشرب الخمر والزنا « 2 » .
ثواب الأعمال : النبوي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أربعة يؤذون أهل النار على ما بهم من الأذى يسقون من الحميم ينادون بالويل والثبور « 3 » .
الخصال : عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أربع من سنن المرسلين : العطر والنساء والسواك والحناء « 4 » .
أمالي الطوسيّ : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : أربع في التوراة وإلى جنبهنّ أربع : من أصبح على الدنيا حزينا فقد أصبح على ربّه ساخطا ، ومن أصبح يشكو مصيبة نزلت به فانّما يشكو ربّه ، ومن أتى غنيّا تضعضع له ليصيب من دنياه فقد ذهب ثلثا دينه ، ومن دخل النار ممّن قرأ القرآن فانّما هو ممّن كان يتّخذ آيات اللّه هزوا ؛ والأربع التي إلى جنبهنّ : كما تدين تدان ، ومن ملك استأثر ، ومن لم يستشر ندم ، والفقر هو
هامش
( 1 ) ق : كتاب العشرة / 47 / 143 ، ج : 75 / 94 .
( 2 ) ق : كتاب العشرة / 58 / 163 ، ج : 75 / 170 .
( 3 ) ق : كتاب العشرة / 66 / 186 ، ج : 75 / 249 .
ق : 3 / 58 / 372 ، ج : 8 / 281 .
ق : 24 / 14 / 14 ، ج : 104 / 294 .
( 4 ) ق : 16 / 19 / 27 ، ج : 76 / 142 .