تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار — صفحة 300

مساهمون:

ص٣٠٠

إبراهيم بن هاشم القمّيّ

إبراهيم بن هاشم القمّيّ : لقي الخضر عليه السّلام أو امام الزمان ( صلوات اللّه عليه ) في مسجد السهلة ومسجد زيد بن صوحان ، وحفظ عنه ما ينقل عنه من الدعاء ، فينتهي اليه سند أدعية مسجد السهلة وزيد « 1 » . الاختصاص : عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه قال : لمّا مات أبو الحسن الرضا عليه السّلام حججنا فدخلنا على أبي جعفر عليه السّلام وقد حضر خلق من الشيعة من كلّ بلد لينظروا إلى أبي جعفر عليه السّلام « 2 » . أقول : إبراهيم بن هاشم ( ست ) « 3 » أبو إسحاق القمّيّ أصله من الكوفة وانتقل إلى قم ، وأصحابنا يقولون إنه اوّل من نشر حديث الكوفيين بقم ، وذكروا انّه لقي الرضا عليه السّلام ، وفي ( خج ) « 4 » انّه تلميذ يونس بن عبد الرحمن . قلت : قد أطالوا الكلام في ترجمته ، وعدّ المشهور حديثه حسنا ، وصرّح جمع من المحققين بوثاقته ، منهم المحقق الداماد في ( الرواشح ) وولدا شيخنا البهائي والمجلسي والمحقق الأردبيلي . وقال العلّامة الطباطبائي بحر العلوم : والأصح عندي انّه ثقة صحيح الحديث لوجوه ، وذكر شيخنا في المستدرك وجوها لتوثيقه منها : قولهم في حقّه ، وأصحابنا يقولون انّه اوّل من نشر حديث الكوفيين بقم ، فانّ النشر كما صرّح به الأستاذ الأكبر لا يتحقّق الّا بالقبول ، وانّ انتشاره عندهم من حيث العمل والاعتماد لا من حيث النقل . وقال السيّد الأجلّ بحر العلوم في وجه تقريب دلالته على التوثيق : تلقّى
هامش
( 1 ) ق : 22 / 17 / 103 ، ج : 100 / 443 . ق : 5 / 40 / 300 ، ج : 13 / 320 . ( 2 ) ق : 12 / 28 / 120 ، ج : 50 / 85 . ( 3 ) هكذا في الأصل ، ولم نعثر عليه . ( 4 ) هكذا في الأصل ، ولم نعثر عليه .
سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار — صفحة 300 | الشيخ عباس القمي