تنقسم انقساما لا يطلق اسم البدعة عندنا الّا على ما هو محرّم منها . . . الخ « 1 » .
معنى البدعة المحرّمة « 2 » .
عدّ الصادق عليه السّلام من الكباير البدعة ، ل
قوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من تبسّم في وجه مبتدع فقد أعان على هدم دينه « 3 » .
الغيبة للطوسيّ : قال أبو محمّد العسكريّ عليه السّلام لأبي هاشم الجعفري : إذا قام القائم عليه السّلام أمر بهدم المناير والمقاصير التي في المساجد ، وذكر علّته انّها محدثة مبتدعة لم يبنها نبيّ ولا حجّة « 4 » .
قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إذا ظهرت البدع في أمّتي ، فليظهر العالم علمه ، والّا فعليه لعنة اللّه والملائكة والناس أجمعين « 5 » .
وفي رواية يونس بن عبد الرحمن : فإن لم يفعل سلب نور الإيمان ،
وقد تقدم ذلك في « أنس » .
وروي : انّ من مشى إلى صاحب بدعة فوقّره ، فقد مشى في هدم الإسلام « 6 » .
أقول : ويأتي ما يتعلق بها في « رمض » .
ذكر جملة من بدع الثاني « 7 » .
ومنها صلاة التراويح « 8 » ، ومنها وضع الخراج على أرض السواد ، إلى غير ذلك .
ذكر جملة من بدع الثالث « 9 » .
باب تفصيل مثالب الثالث وبدعه « 10 » .
هامش
( 1 ) ق : كتاب العشرة / 14 / 55 ، ج : 74 / 203 .
( 2 ) ق : 8 / 23 / 300 ، ج : - .
( 3 ) ق : 11 / 29 / 169 ، ج : 47 / 217 .
( 4 ) ق : 12 / 37 / 157 ، ج : 50 / 250 .
( 5 ) ق : 14 / 1 / 57 ، ج : 57 / 234 .
( 6 ) ق : 1 / 39 / 163 ، ج : 2 / 304 .
( 7 ) ق : 8 / 20 / 234 و 243 ، ج : - .
( 8 ) ق : 8 / 23 / 299 ، ج : - .
( 9 ) ق : 8 / 20 / 246 ، ج : - .
( 10 ) ق : 8 / 26 / 319 ، ج : - .