كلام صاحب كشف الغمّة في معنى الآل « 1 » .
في معنى الآل أيضا « 2 » .
معاني الأخبار : عن الصادق عليه السّلام : في قوله تعالى :
« أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذابِ »
« 3 » قال : واللّه ما عنى الّا ابنته « 4 » . « 5 »
أقول : وعن بعض أهل الكمال انّ آل النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كلّ من يؤل إليه ، وهم قسمان :
الأول من يؤل إليه مالا صوريّا جسمانيا كأولاده صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ومن يحذو حذوهم من أقاربه الصوريّين الذين يحرم عليهم الصدقة في الشريعة المحمّدية . والثاني من يؤل إليه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم معنويّا روحانيا ، وهم أولاده الروحانيون من العلماء الراسخين ، والأولياء الكاملين ، والحكماء المتألهين المقتبسين من مشكاة أنواره ، إلى أن قال :
ولا شكّ أنّ النسبة الثانية آكد من الأولى ، وإذا اجتمعت النسبتان كان نور على نور ، كما في الأئمّة المشهورين من العترة الطاهرين ( صلوات اللّه عليهم أجمعين ) ، ثمّ قال : وكما حرّم على الأولاد الصوريّين الصدقة الصوريّة ، كذلك حرّم على الأولاد المعنويّين الصدقة المعنوية ، أعني تقليد الغير في العلوم والمعارف ، انتهى .
كلام في تأويل الروايات
باب جوامع تأويل ما نزل فيهم عليهم السّلام « 6 » .
تأويل بعض المتفلسفين الرواية الواردة في الكسوف والخسوف في السجّادي عليه السّلام ، فتصير الشمس في ذلك البحر الذي يجري الفلك فيه ، فيطمس
هامش
( 1 ) ق : 7 / 73 / 238 ، ج : 25 / 236 .
( 2 ) ق : 7 / 13 / 47 ، ج : 23 / 231 .
( 3 ) سورة غافر / الآية 46 .
( 4 ) ذرّيته ( خ ل ) .
( 5 ) ق : 7 / 78 / 234 ، ج : 25 / 216 .
( 6 ) ق : 7 / 67 / 154 ، ج : 24 / 305 .