قلت : وممّا يدلّ على صحة ما قاله أبو حاتم الرّازي - رحمه اللّه تعالى - أنّ الحديث مرويّ في الصحيحين وغيرهما على الوجه الذي أورده من حديث أبي هريرة . ( أخرجه البخاري في المواقيت ، باب : من أدرك ركعة من الفجر ، برقم : 580 ، ومسلم في المساجد ، باب : من أدرك ركعة من الصلاة ، برقم : 607 ) .
حكم الحديث المعلّ :
« الحديث المعلّ » وفق الاصطلاح الذي قرّر أنه من أنواع الحديث الضعيف المردود .
من أشهر المؤلّفات في الحديث المعلّ :
1 - التاريخ والعلل : للإمام يحيى بن معين ( المتوفى سنة 233 ه ) ، رواية أبي الفضل العبّاس الدّوري .
2 - العلل : للإمام علي بن عبد اللّه المديني ( المتوفى سنة 234 ه ) . ولابن المديني كتب كبيرة في العلل ومتعددة ، طبع منها جزء صغير برواية تلميذه الثقة : محمد بن أحمد المعروف بابن البراء ، ويمتاز هذا الكتاب ببعض أصول في علم العلل وطبقات الرواة في مختلف الأمصار ، ومن يدور عليه الإسناد من عصر الصحابة إلى عصر ابن المديني .
3 - العلل : للإمام أحمد بن حنبل ( المتوفى سنة 241 ه ) . وقد روى عدد من تلامذته تآليف جمعوها من كلامه ، طبع منها كتابان :
- العلل ومعرفة الرجال : رواية ابنه عبد اللّه عنه .
و - الجامع في العلل ومعرفة الرجال : رواية ابنيه عبد اللّه وصالح ، وتلميذيه المرّوزي والميموني ، كلّهم عنه .
4 - العلل : للإمام محمد بن إسماعيل البخاري ( المتوفى سنة
معجم المصطلحات الحديثية — صفحة 760
مساهمون: عبد الماجد الغوري
ص٧٦٠