256 ه ) ، ويوجد كثير من علم البخاري في علل الحديث في « جامع الترمذي » ، وفي « العلل الكبير » للترمذي أيضا ، فلعلّ طائفة منه من علل شيخه البخاري ، وقد صرّح الترمذي بأنّ كثيرا مما ذكره في جامعه من العلل والرجال مما سأل عنه محمد بن إسماعيل البخاري .
5 - التمييز : للإمام مسلم بن الحجّاج ( المتوفى سنة 261 ه ) .
ألّفه - كما بيّن في مقدمته - لسببين : بيان أنّ جرح الرجال ليس غيبة ، وانتقاد من زعم أنّ عمل المحدّثين في تمييز خطأ الروايات من صوابها ادّعاء علم غيب لا يوصل إليه ؟ ! .
فالكتاب في غاية الأهمية لموضوعه ، ولإمامة مؤلّفه ، لكنه لم يعثر منه إلا على قطعة صغيرة ، وهي مطبوعة .
6 - العلل : لأبي بكر الأثرم ( المتوفى سنة 273 ه ) ، ذكره الكتّاني في « الرسالة المستطرفة » ( ص : 148 ) ، كما ذكره ابن النديم في « الفهرست » ( ص : 335 ) .
7 - العلل الكبير : للإمام محمد بن عيسى الترمذي ( المتوفى سنة 279 ه ) ، وهو غير مرتّب ، ثم رتّبه أبو الوليد القاضي .
8 - العلل : لأبي بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلّال الحنبلي ( المتوفى سنة 311 ه ) . ذكره الكتّاني في « الرسالة المستطرفة » ( ص : 148 ) . توجد أجزاء مخطوطة لمنتخب منه .
9 - العلل : عن أبي حاتم وأبي زرعة الرّازيان ، مرتّب على أبواب الفقه ، وهو مطبوع . والظاهر أنه كتاب العلل ( الآتي ) لعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ( المتوفى سنة 327 ه ) ، جمع الكتاب عن الإمامين المذكورين .
10 - العلل لابن أبي حاتم : للإمام عبد الرحمن بن الإمام
معجم المصطلحات الحديثية — صفحة 761
مساهمون: عبد الماجد الغوري
ص٧٦١