أجود الأسانيد :
هذه عبارة الإمام أحمد بن حنبل ، يعني بها « أصحّ الأسانيد » .
حكى ابن الصّلاح عن أحمد بن حنبل أنّ أصّحهما : الزّهريّ ، عن سالم ، عن أبيه : عبارة أحمد : « أجود الأسانيد » ، وقال : هذا يدلّ على أنّ ابن الصّلاح يرى التسوية بين « الجيّد » و « الصحيح » . ( « تدريب الراوي » 1 / 143 ) .
الآحاد :
لغة : جمع « أحد » بمعنى الواحد ، وهو ما يرويه شخص واحد .
واصطلاحا : هو الحديث الذي لم يجمع شروط المتواتر ، وهو يشمل هذه الأنواع :
1 - مشهور .
2 - عزيز .
3 - فرد .
4 - غريب .
ويقال لكلّ منها خبر واحد .
قال الحافظ ابن حجر : « وفيها - أي الآحاد - المقبول وهو ما يجب العمل به عند الجمهور .
وفيها المردود ، وهو الذي لم يرجح صدق المخبر به لتوقّف الاستدلال بها على البحث عن أحوال رواتها دون الأوّل ، وهو المتواتر فكلّه مقبول ، لإفادته القطع بصدق مخبره ، بخلاف غيره من أخبار الآحاد .