كراريس . ( انظر : « أساس البلاغة » ص : 540 ، و « تاج العروس » 4 / 232 ) .
الكشط :
ويقال له أيضا : « القشط » .
لغة : أمّا ( الكشط ) في اللغة فهو القلع ، والنّزع ، والكشف عن الشيء ، تقول : كشط الغطاء عن الشيء ، يكشطه كشطا ، أي : قلعه ، ونزعه ، وكشف عنه . ( لسان العرب ) . وكشط الحرف : أي : محاه ، وأزاله .
واصطلاحا وهو في اصطلاح المحدّثين : سلخ القرطاس بالسّكّين ، ونحوها ؛ ويسمّى أيضا : ( الحكّ ) . انظر تعريفه في حرف الحاء .
كما قال :
انظر : « أو كما قال » في حرف الألف .
كن :
رمز للإمام النّسائي في « مسند حديث مالك » كما ذكره الحافظ المزّيّ في « تهذيب الكمال » .
كنّا نرى كذا :
أو قولهم « كنّا نفعل كذا » .
فالصحيح : أنّه مرفوع كقول جابر : « كنّا نعزل على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم والقرآن ينزل » . متفق عليه ، وكقوله : « كنّا نأكل لحوم الخيل على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم » رواه النّسائي ، وابن ماجة ، وغيرهما ، وإسناده صحيح .
لأنّ الظاهر من قولهم هذا : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قد اطّلع على