الشيخ أبو سعيد بن الأعرابي
يقول : « اليقين كله : ترك الشكوى عندما يضاد مرادك » « 1 » .
الشيخ أبو الحسين بن هند الفارسي
يقول : « اليقين : هو النظر بعين القلب إلى ما وعد الله وادخره » « 2 » .
الشيخ أبو عبد الله بن خفيف الشيرازي
يقول : « اليقين : هو تحقق الأسرار بأحكام المغيبات » « 3 » .
الشيخ السراج الطوسي
يقول : « اليقين : هو المكاشفة » « 4 » .
ويقول : « اليقين : صفاء العلم في القلب واستقراره فيه ، والناس فيه متفاوتون » « 5 » .
الشيخ أبو طالب المكي
يقول : « اليقين : هو الإقدام على الأشياء ببصيرة وتمكين ، والقطع بالأمر على علم وخبر » « 6 » .
الشيخ أبو بكر بن يزدانيار
يقول : « اليقين : النظر بعين القلب إلى ما عند الله تعالى ، مما وعده وادخره » « 7 » .
الإمام القشيري
يقول : « اليقين : هو العلم الذي لا يتداخل صاحبه ريب على مطلق العرف ، ولا يطلق في وصف الحق سبحانه لعدم التوقيف » « 8 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 429 .
( 2 ) - الشيخ أبو نعيم الاصفهاني حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ج 10 ص 364 .
( 3 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 465 .
( 4 ) - الشيخ السراج الطوسي اللُّمَع في التصوف ص 70 .
( 5 ) - المصدر نفسه ص 369 .
( 6 ) - الشيخ أبو طالب المكي قوت القلوب ج 1 ص 136 .
( 7 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 409 .
( 8 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص 74 .