تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 130

مساهمون:

ص١٣٠

[ مسألة 2 ] : في حقيقة الوقت

يقول الشيخ محمد بن وفا الشاذلي :

« حقيقة الوقت : حال تمنع موصوفها عن التلفت لماضٍ والاستشراف لمستقبل » « 1 » .

[ مسألة 3 ] : في آداب الأوقات

يقول الشيخ أحمد بن عجيبة :

« كل وقت له آداب تطلب فيه ، فمن أخل بأدبه مقته ، ولذلك قيل : الوقت كالسيف ، فمن لاينه سلم ، ومن خاشنه قصم ، وملاينته القيام بأدبه . فوقت القهرية : آدابه الرضا والتسليم تحت مجاري الأقدار . ووقت النعمة : آدابه الشكر . ووقت الطاعة : آدابه شهود المنة من الله . ووقت المعصية : آدابه التوبة والإنابة » « 2 » .

[ مسألة 4 ] : في أوقات العبد

يقول الشيخ أحمد زروق :

« أوقات العبد أربعة لا خامس لها : النعمة ، والبلية ، والطاعة ، والمعصية ، ولله عليك في كل وقت منها سهم من العبودية يقتضيه الحق منك بحكم الربوبية » « 3 » .

[ مسألة 5 ] : في خير الأوقات

يقول الشيخ ابن عطاء الله السكندري :

« خير أوقاتك : وقت تشهد فيه وجود فاقتك ، وترد إلى وجود ذلتك » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي مخطوطة دار المخطوطات العراقية - رقم ( 11353 ) ص 15 . ( 2 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة معراج التشوف إلى حقائق التصوف ص 22 21 . ( 3 ) - الشيخ أحمد زروق شرح الحكم العطائية ص 309 . ( 4 ) - د . بولس نويا ابن عطاء الله ونشأة الطريقة الشاذلية ص 127 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 130 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني