تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 500

مساهمون:

ص٥٠٠
الوسيلة المشار إليها النعوت : فمن . توسل إلى من لا وسيلة إليه إلا به فلم يبتغ إليه الوسيلة ، ومن توسل بما لا خطر له في الملك خسر » « 1 » .

ويقول الشيخ فارس البغدادي :

« اتقوه واجعلوا تقاتكم سببا لقربكم إليه » « 2 » .

ويقول الشيخ الحسين بن عبد الله بن بكر الصبيحي :

« وابتغوا إليه الوسيلة التي كانت لكم مني إلي لا منكم إلي . فالوسيلة : ما منه إليك من غير سبب ولا سؤال » « 3 » .

ويقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي :

« قال بعضهم : اتقوا الله في المخالفات ، وابتغوا إليه الوسيلة في الطاعات » « 4 » .

ويقول الشيخ نجم الدين الكبرى :

« في فناء الأوصاف » « 5 » .

[ من وصايا الصوفية ] :

يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره :

« إياك أن تحذف واسطة رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم وتكلم الله عز وجل بلا واسطته ، فإنك تكون إذ ذاك مبتدعا لا متبعا ، والكامل لا يطأ مكانا لا يرى فيه قدم الاتباع لنبيه صلى الله تعالى عليه وسلم فيه أبداً » « 6 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 296 . ( 2 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 297 . ( 3 ) - المصدر نفسه ص 297 . ( 4 ) - المصدر نفسه ص 297 . ( 5 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 2 ص 388 . ( 6 ) - الشيخ عبد الوهاب الشعراني لطائف المنن والأخلاق في بيان وجوب التحدث بنعمة الله على الإطلاق ج 1 ص 109 108 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 500 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني