إضافات وإيضاحات
[ مسألة 1 ] : في الاسم الوارث جل جلاله من حيث التعلق والتحقق والتخلق
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :
« التعلق : افتقارك إليه في أن يوفقك الاقتداء بسنة نبيه صلى الله تعالى عليه وسلم .
التحقق : الوارث من ترجع الأملاك إليه بعد انتزاع أيدي الملاك عنها بالموت . . .
التخلق : الوارث من العباد من ورث الأنبياء في علومهم وأعمالهم وأحوالهم » « 1 » .
[ مسألة 2 ] : في خصائص الاسم الوارث جل جلاله
يقول الشيخ ابن عطاء الله السكندري :
« اسمه تعالى الوارث يصلح للعارفين ، يكون جاذباً لهم إلى الفناء المطلق ، وهو مقام الوقفة » « 2 » .
[ مسألة 3 ] : في حكم الاسم الإلهي الوارث جل جلاله
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :
« حكم الاسم الإلهي الوارث . . . حكم عجيب ، لأنه ينفذ في السماوات وفي الأرض ، ونفوذه في ذلك دليل على خراب السماوات والأرض . ولا يكون وارث إلا من مالك متقدم يكون ذلك الموروث في ملكه ، فيموت عنه ، فيأخذه الوارث بحكم الورث . وقد أخبر الله أن له ميراث السماوات والأرض ، فلا يرثها إلا الاسم الوارث » « 3 » .
[ مسألة 4 ] : في أنواع الورثة
يقول الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس الله سره :
« الفقهاء : ورثة أقواله صلى الله تعالى عليه وسلم .
والعباد : ورثة أحواله الظاهرة صلى الله تعالى عليه وسلم .
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة كشف المعنى عن سر أسماء الله الحسنى ص 76 .
( 2 ) - الشيخ ابن عطاء الله السكندري مفتاح الفلاح ومصباح الأرواح ص 38 .
( 3 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 3 ص 102 101 .