[ مسألة ] : في أنواع الورث
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :
« الورث على نوعين : معنوي ومحسوس .
فالمحسوس : منه ما يتعلق بالألفاظ والأفعال وما يظهر من الأحوال . . .
وأما الورث المعنوي : فما يتعلق بباطن الأحوال ، من تطهير النفس من مذام الأخلاق ، وتحليتها بمكارم الأخلاق . . .
ومن الورث المعنوي ما يفتح عليك به من الفهم في الكتاب وفي حركات العالم كله .
وأما الورث الإلهي : فهو ما يحصل لك في ذاتك من صور التجلي الإلهي عندما يتجلى لك فيها ، فإنك لا تراه إلا به فإن الحق بصرك . . . ولا يصح ميراث لأحد إلا بعد انتقال الموروث إلى البرزخ ، وما حصل لك من غير انتقال فليس بورث وإنما ذلك وهب وأعطية » « 1 » .
ويقول : « الورث ورثان كما أن العالم عالمان .
فالورث الأعلى : في العالم الأجلى ورث أسرار وتجليات الأنوار .
والورث الأسنى : في العالم الأدنى ورث استخلاف على أمصار » « 2 » .
جنة الميراث
الشيخ إسماعيل حقي البروسوي
يقول : « جنة الميراث : هي أعلى من الجنة الأولى [ جنة الأعمال ] ، بل هي باطنها ، المن - زل منها بمن - زلة عالم الملكوت من عالم الملك » « 3 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 3 ص 502 501 .
( 2 ) - الشيخ ابن عربي عنقا مغرب ص 66 .
( 3 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 3 ص 283 .