تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 100

مساهمون:

ص١٠٠

علم الانتساب

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

علم الانتساب : هو من علوم من - زل القرآن من الحضرة المحمدية أفضل الصلاة والسلام على صاحبها ، أعني انتساب الفروع إلى أصولها ومن ألحق فرعاً بغير أصله ما حكم الله فيه من طريق الكشف ؟ « 1 » .

النَّسب

الشيخ إسماعيل حقي البروسوي

يقول : « قال بعض الكبار : . . . النسب : التقوى » « 2 » .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة 1 ] : أقسام النسب إلى الله تعالى

يقول الإمام محمد ماضي أبو العزائم :

« النسب إلى الله تعالى قسمان : نسب به يقبل عليك ، ونسب به تقبل عليه . فإذا تجمل بهما الإنسان كان مع الله وكان الله معه ، وصار محبوباً لله ، مراداً لذاته ، وأي شرف أعظم وأكمل من اتصال نسب العبد لله تعالى » « 3 » .

[ مسألة 2 ] : في النسب غير المنقطع

يقول الشيخ محمد بن علي الترمذي :

« الأنساب كلها منقطعة إلا من كانت نسبته صحيحة في عبودية ربه ، فإن تلك نسبة لا تنقطع أبداً : وتلك النسبة المفتخر بها ، لا الأجناس من الآباء والأمهات والأولاد » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 3 ص 97 ( بتصرف ) . ( 2 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 7 ص 189 . ( 3 ) - الإمام محمد ماضي أبو العزائم شراب الأرواح ص 78 . ( 4 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 6 ص 107 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 100 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني