الشيخ محمد بهاء الدين البيطار
يقول : « الكتاب : هو العلم الإلهي » « 1 » .
الدكتور عبد المنعم الحفني
يقول : « الكتاب : هو الوجود المطلق الذي لا عدم فيه » « 2 » .
إضافات وإيضاحات
[ مبحث صوفي ] : ( الكتاب ) عند الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
تقول الدكتورة سعاد الحكيم :
استعمل ابن عربي الأصل « كَتَبَ » بصيغة الفعل ، بمعنى أوجب .
يقول : « . . فالفقر إلى الله تعالى ، الذي بيده ملكوت كل شيء ، ثابت وموجود . وذلك الإشارة بقوله تعالى :
سَنَكْتُبُ ما قالُوا
« 3 » ، أي : سنوجبه ، أي سيعلمون أن الفقر نعت واجب لا يشكون فيه وجوبا ذاتيا . . . » « 4 » .
الكتاب : هو مرتبة الجمع والضم . فكل ما ضم وجمع فهو كتاب .
يقول : « سميت فاتحة الكتاب ، أي : أنها تفتح عليك معاني كتاب الله ، اسم فاعل من ( فتحت ) ، ( تفتح ) . والكتاب ضم الحروف بعضها إلى بعض ، وفي انضمامها فهم المعاني . . . » « 5 » .
الكتاب هو حروف مرقومة . أضيفت صفة ( الرقم ) هنا على المعنى السابق ، فلا يكفي الجمع والضم .
هامش
( 1 ) - الشيخ محمد بهاء الدين البيطار النفحات الأقدسية في شرح الصلوات الأحمدية الإدريسية ص 106 .
( 2 ) - د . عبد المنعم الحفني معجم مصطلحات الصوفية ص 223 .
( 3 ) - آل عمران : 181 .
( 4 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 264 .
( 5 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة رسالة في كليات سورة الفاتحة ق 127 أ .