[ مقارنة 1 ] : في الفرق بين الملك والملكوت
يقول الشيخ أحمد بن عجيبة :
« الملكوت : هو في اصطلاح الصوفية : ما يدرك بالبصيرة والعلم . كما أن الملك : ما يدرك بالبصر والوهم .
أو تقول : الملكوت مدرك أهل الجمع ، والملك مدرك أهل الفرق .
أو تقول : الملك ما ظهر ، والملكوت ما بطن .
فالملكوت مدرك أهل الشهود والعيان . والملك مدرك أهل الدليل والبرهان » « 1 » .
[ مقارنة 2 ] : الفرق بين الملك والملكوت والجبروت
يقول الشيخ أحمد بن عجيبة :
« الملك : ما ظهر من حس الكائنات .
والملكوت : ما بطن فيها من أسرار المعاني .
والجبروت : البحر المحيط الذي تدفق منه الحس والمعنى .
والحاصل : أن القبضة التي ظهرت أولا من فضاء العماء حسها الظاهر : ملك ، ومعناها الباطن : ملكوت ، والبحر اللطيف المحيط الذي تدفقت منه : جبروت . فأسرار المعاني رياض العارفين ، لأنه محل نزهة أرواحهم » « 2 » .
عالم الملكوت
الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
يقول : « عالم الملكوت : عالم المعاني والغيب ، والارتقاء إليه من عالم الملك » « 3 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة شرح تصلية القطب ابن مشيش ص 31 .
( 2 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة معراج التشوف إلى حقائق التصوف ص 33 .
( 3 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 129 .