ويقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :
« قال بعضهم : كما كان ولم أكن ، فيكن الآن وليس هو » « 1 » .
ويقول الشيخ ابن عطاء الله السكندري :
« الأكوان ظاهرها غرة وباطنها عبرة .
فالنفس تنظر إلى ظاهر غرتها .
والقلب ينظر إلى باطن عبرتها » « 2 » .
باطن الكون
الشيخ عبد الغني النابلسي
يقول : « باطن الكون : هو جمع على نور بمطلق خلوة جلوة الحقيقة » « 3 » .
مرآة الكون
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « مرآة الكون : هو الوجود المطلق الوحداني ، لأن الأكوان وأوصافها وأحكامها لم تظهر إلا فيه ، وهو يخفى بظهورها ، كما يخفى وجه المرآة بظهور الصور فيه » « 4 » .
وطن الكون
الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
يقول : « وطن الكون : عبارة عن وجوده لربه » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن عربي كتاب الإعلام بإشارات أهل الإفهام ص 6 .
( 2 ) - د . بولس نويا ابن عطاء الله ونشأة الطريقة الشاذلية ص 123 121 .
( 3 ) - الشيخ عبد الغني النابلسي مخطوطة أعذب المشارب في السلوك والمناقب ص 351 .
( 4 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 82 .
( 5 ) - الشيخ ابن عربي ذخائر الأعلاق شرح ترجمان الأشواق ص 130 .