تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 238

مساهمون:

ص٢٣٨

المكان

في اللغة

« مكان : 1 . موضع . 2 . منزلة » « 1 » .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 32 ) مرة بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى :
وَإِذا أُلْقُوا مِنْها مَكاناً ضَيِّقاً مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنالِكَ ثُبُوراً
« 2 » .

في الاصطلاح الصوفي

الإمام القشيري

يقول : « المكان : هو لأهل الكمال والتمكين والنهاية ، فإذا كمل العبد في معانيه فقد تمكن من المكان [ لأنه قد عبر ] المقامات والأحوال ، فيكون صاحب مكان » « 3 » .

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « المكان : هو عبارة عن من - زل في البساط ، لا يكون إلا لأهل الكمال ، الذين تحققوا بالمقامات والأحوال ، وجاوزوها إلى المقام الذي فوق الجلال والجمال ، فلا صفة لهم ولا نعت » « 4 » . ويقول : « المكان : هو ما تستقر عليه المتمكنات لا فيه ، فإن كانت فيه فتلك الأحياز لا المكان ، فالمكان أيضاً أمر نسبي في عين موجدة يستقر عليها المتمكن ، أو يقطعه بالانتقالات عليه لا فيه » « 5 » .
هامش
( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 1062 1061 . ( 2 ) - الفرقان : 13 . ( 3 ) - د . قاسم السامرائي أربع رسائل في التصوف لأبي القاسم القشيري ص 45 . ( 4 ) - الشيخ ابن عربي كتاب اصطلاح الصوفية ص 5 . ( 5 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 458 .