المأذون بالكلام
الشيخ علي الكيزواني
المأذون بالكلام : هو من ثبت له المقام واستقام « 1 » .
الكلام الأزلي
الشيخ فخر الدين بن شهريار العراقي
يقول : « الكلام الأزلي : هو الضمير المحمدي أفضل الصلاة والسلام على صاحبها ، لأنه حقيقة كلية شاملة للكلمات التي لا نهاية لها ، شمول الحقيقة المحمدية أفضل الصلاة والسلام على صاحبها للحقائق كلها ، وهو المقصود الأصلي من الظهور » « 2 » .
[ مسألة ] : في صفة الكلام الأزلي
يقول الشيخ أبو العباس التجاني :
« الكلام الأزلي ليس فيه ، تقديم ، ولا تأخير ، ولا حصر ، ولا مادة ، ولا كيفية إذا برز الكلام . . . من حيث ما هو هو . . . زالت عنك الإلباس كلها ، وهي القيود ، ورأيت الوقت حينئذٍ ذلك الوقت الذي كان قبل وجود الكائنات أنت فيه الآن ، وهو الوقت الذي كان في الأبد ، هو الآن أيضاً . وأما الإلباس ، وهي القيود التي في الكلام الأزلي ، فإنما هي وقت الحجاب فقط لا غير » « 3 » .
الكلام الإلهي
الشيخ عبد الحق بن سبعين
يقول : « كلام الله : هو جزء ماهيته التطور ، وهو غاية المعتدل » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ علي الكيزواني مخطوطة زاد المساكين إلى منازل السالكين ص 19 ( بتصرف ) .
( 2 ) - العلامة فخر الدين العراقي مخطوطة اللمعات العادلية في برزخ النبوية ص 30 .
( 3 ) - الشيخ علي حرازم ابن العربي جواهر المعاني وبلوغ الأماني في فيض سيدي أبي العباس التجاني ج 1 ص 243 .
( 4 ) - د . عبد الرحمن بدوي رسائل ابن سبعين ص 226 .