وصاحب المحاضرة يهديه عقله ، وصاحب المكاشفة يدنيه علمه ، وصاحب المشاهدة تمحوه معرفته » « 1 » .
[ تفسير صوفي ] : في تأويل قوله صلى الله تعالى عليه وسلم : الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك
« 2 » .
يقول الشيخ محمد المراد النقشبندي :
« قال بعض العارفين : الجزء الأول من الحديث إشارة إلى مقام المكاشفة ، وهو إخلاص العبودية من رؤية الغير لمشاهدة القلب أنوار جلال ذات الحق وفنائه عن الرسوم فيه » « 3 » .
[ من فوائد الصوفية ] :
يقول الشيخ أبو محمد الجريري :
« من لم يعمل فيما بينه وبين الله تعالى بالتقوى والمراقبة لم يصل إلى الكشف والمشاهدة » « 4 » .
صاحب المكاشفة
الشيخ نجم الدين داية الرازي
يقول : « صاحب المكاشفة : هو من كشف عنه الغطاء ورفع عنه العما ، وتبدل بيانه بالعيان واستغنى عن البرهان » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص 67 .
( 2 ) - صحيح مسلم ج : 1 ص : 37 .
( 3 ) - الشيخ محمد المراد النقشبندي مخطوطة رسالة السلوك والأدب المسماة بسلسلة الذهب ص 6 .
( 4 ) - الشيخ السراج الطوسي اللُّمَع في التصوف ص 346 .
( 5 ) - الشيخ نجم الدين داية الرازي مخطوطة منار السائرين ومطار الطائرين ص 162 .