[ مسألة 4 ] : في عدد مقامات الطريق
يقول الشيخ يوسف بن ملا عبد الجليل :
« من مقامات هذا الطريق : التوبة والورع والزهد والصبر والفقر والشكر والخوف والرجاء والتوكل والرضى ، فهذه عشرة من المقامات اقتصر بعضهم على ذكرها ، وبعضهم عد منها سبعين مقاماً ، وبعضهم قال هي ألف مقام ، والمراد بهذه المقامات : اتصاف السالكين في طريق الحقيقة بها » « 1 » .
ويقول الباحث عرفان عبد الحميد فتاح :
« المقامات والأحوال عند الصوفية عديدة ، وقد اختلف المؤرخون في تعدادها وقالوا : إن ذا النون المصري كان أول من حدد معنى المقام والحال ، ويعدد سبع مقامات ، ثم يشير في وقت لاحق إلى تسعة عشر مقاماً : أولها الإنابة وأخرها التوكل ، والجنيد ابن محمد حددها بأربعة مقامات وهي : توبة تحل الإصرار ، وخوف يزيل العزة ، ورجاء مزعج إلى طريق الخيرات ، ومراقبة الله في خواطر القلوب » « 2 » .
ويقول الشيخ فضل بن علوي الحضرمي :
« قال بعضهم : أن المقامات ثلاثة : النفس اللوامة ، والنفس الملهمة ، والنفس المطمئنة ولا يتعدون غيرها » « 3 » .
[ مسألة 5 ] : في شرط المقام
يقول الدكتور عبد المنعم الحفني :
« شرط [ المقام ] : أن لا يرتقي من مقام إلى مقام ما لم يستوف أحكام ذلك المقام ، فإن من لا قناعة له لا يصح له التوكل . ومن لا توكل له لا يصح له التسليم وهكذا » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ يوسف بن ملا عبد الجليل مخطوطة الانتصار للأولياء الأخيار ص 110 .
( 2 ) - سليمان سليم علم الدين التصوف الإسلامي ص 156 .
( 3 ) - الشيخ فضل علوي الحضرمي مخطوطة ( 10351 ) ص 280 .
( 4 ) - د . عبد المنعم الحفني معجم مصطلحات الصوفية ص 248 .