إلى مقام آخر » « 1 » .
الشيخ يوسف بن الدباغ
يقول : « المقام عند المحققين : هو الملكة الثابتة لما ينازله السالك من الصفات » « 2 » .
الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره
المقامات : هي الترقي من الحال ، فيقام فيه فلا يزال عنه ، والمقامات للأبدال « 3 » .
الشيخ شهاب الدين السهروردي
المقام عند الحكماء : هو الملكة الثابتة على أمر من الأمور « 4 » .
الشيخ نجم الدين الكبرى
يقول : « المقام : هو ما وقفت فيه حين الفتور » « 5 » .
الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
يقول : « المقام : هو كل صفة يجب الرسوخ فيها ، ولا يصح التنقل عنها كالتوبة » « 6 » .
ويقول : « المقام : هو ما يمارسه العبد بتطلبه واجتهاده وبكسبه » « 7 » .
ويقول : « المقامات : مكاسب ، وهي استيفاء الحقوق المرسومة شرعاً على التمام » « 8 » .
الشيخ أحمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي
المقام : هو الوصف إذا ثبت وأقام « 9 » .
هامش
( 1 ) - د . قاسم السامرائي أربع رسائل في التصوف لأبي القاسم القشيري - ص 45 .
( 2 ) - الشيخ الحكيم الترمذي ختم الأولياء ص 476 .
( 3 ) - الشيخ عبد القادر الكيلاني - فتوح الغيب ( بهامش قلائد الجواهر للتادفي ) ص 17 ( بتصرف ) .
( 4 ) - يوسف ايبش السهروردي المقتول - ص 26 .
( 5 ) - الشيخ نجم الدين الكبرى فوائح الجمال وفواتح الجلال - ص 50 .
( 6 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 1 ص 34 .
( 7 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة مراتب القرة في عيون القدرة ورقة 40 أ .
( 8 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 385 .
( 9 ) - الشيخ أحمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي مختصر منهاج القاصدين ص 376 ( بتصرف ) .