تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 272

مساهمون:

ص٢٧٢

[ مسألة 37 ] : في رقة القلب

يقول الشيخ سهل بن عبد الله التستري :

« القلب رقيق تؤثر فيه الخطرات المذمومة » « 1 » .

[ مسألة 38 ] : في معنى أعراض القلب

يقول الشيخ أبو طالب المكي :

« أعراض القلب : هي المعاني الباطنة ، قد عدلها الله تعالى بحكمته ، وسواها على مشيئته ، وقومها إتقانا بصنعته وإحكاما بصنعه : أولها : النفس والروح ، وهما مكانان للقاء العدو والملك . . . ومنها : غرضان متمكنان في مكانين : وهما العقل والهوى ، عن حكمين في مشيئة حاكم : وهما التوفيق والإغواء . ومنها : نوران ساطعان في القلب ، عن تخصيص من رحمة راحم : وهما العلم والإيمان . فهذه أدوات القلب ، وحواسه ، ومعانيه الغائبة ، وآلاته ، والقلب في وسط هذه الأدوات كالملك وهذه جنوده » « 2 » .

[ مسألة 39 ] : في تجاويف القلب

يقول الشيخ سهل بن عبد الله التستري :

« للقلب تجويفان أحدهما باطن : وفيه السمع والبصر وكان يسمى هذا : قلب القلب ، والتجويف الآخر : ظاهر القلب وفيه العقل » « 3 » .

[ مسألة 40 ] : في عينا القلب

يقول الشيخ خالد بن معدان :

« ما من عبد إلا وله عينان في وجهه يبصر بهما في أمر الدنيا ، وعينان في قلبه يبصر بهما في أمر الآخرة » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ عمر السهروردي عوارف المعارف ( ملحق بكتاب احياء علوم الدين ج 5 ) - ص 48 . ( 2 ) - الشيخ أبو طالب المكي قوت القلوب ج 1 ص 114 . ( 3 ) - المصدر نفسه ج 1 ص 121 . ( 4 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 2 ص 85 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 272 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني