تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 270

مساهمون:

ص٢٧٠

[ مسألة 34 ] : في شوارق حياة القلب

يقول الشيخ محمد مهدي الرواس :

« لحياة القلب شوارق ، منها ما لو أُفرغ على الجماد والحيوان غير الناطق لتكلم بإذن الله تعالى » « 1 » .

[ مسألة 35 ] : في تخصيص القلب بالإيمان والخشية والإنابة والذكر

يقول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي :

« جاء تخصيص القلب : بالإيمان ، والخشية ، والإنابة ، والذكر ، والتقوى ، والسلامة . قال الله تعالى :
كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ
« 2 » . وقال :
مَنْ خَشِيَ الرَّحْمنَ بِالْغَيْبِ وَجاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ
« 3 » وقال :
حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ
« 4 » وقال :
إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ
« 5 » وقال :
أُولئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوى
« 6 » وقال :
يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَلا بَنُونَ . إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
« 7 » » « 8 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ محمد مهدي الرواس بوارق الحقائق ص 67 . ( 2 ) - المجادلة : 22 . ( 3 ) - ق : 33 . ( 4 ) - الحجرات : 7 . ( 5 ) - ق : 37 . ( 6 ) - الحجرات : 3 . ( 7 ) - الشعراء : 88 ، 89 . ( 8 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 2 ص 84 .