تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 164

مساهمون:

ص١٦٤

[ مسألة 2 ] : في فضل الله للمقربين في الدنيا والآخرة

يقول الشيخ ابن عطاء الأدمي :

« الرَوْح : النظر إلى وجه الحنان ، والريحان : الاستماع لكلامه ، وجنة نعيم : هو أن لا يحجب العبد عن مولاه إذا قصد زيارته . وللمقربين ذلك في الدنيا ، روحهم المشاهدة ، وريحانهم سرور الخدمة ، وجنة نعيم السرور بالذكر » « 1 » .

[ مسألة 3 ] : في أن المقرب محفوظ بإذن الله تعالى

يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره :

« المقرب محفوظ من الله عز وجل ، له ملائكة موكلون في جميع أوقاته ، إن نام قعدوا عند رأسه وعند رجليه يحفظونه من بين يديه ومن خلفه والشيطان ناحيته لا يجسر بقربه ينام في حفظ ، ونيته في حفظه يتحرك ويسكن في حفظ الله تعالى » « 2 » .

[ مسألة 4 ] : في رضا المقربين

يقول الدكتور عبد المنعم الحفني :

« رضا المقربين [ عند الصوفية ] : هو في رجوعهم من الحق إلى الخلق » « 3 » .

[ مقارنة 1 ] : في الفرق بين الصوفي والفقيه والمقرب والمحقق

يقول الشيخ عبد الحق ابن سبعين :

« الصوفي وفقك الله ظفر بنتيجة العلم الإلهي ، والفقيه بمقدماته ، والمقرب لا يذكر مع واحد من هؤلاء بوجه ، ولا يقع بينه وبينهم مقارنة ، لأن المقارنة لا تقع إلا في الأنواع المتفقة بالحد ، المختلفة بالكيف ، والمحقق خارج عما ذكر » « 4 » .
هامش
( 1 ) - المصدر نفسه ص 1292 . ( 2 ) - السيد الشيخ محمد الكسن - زان جلاء الخاطر من كلام الشيخ عبد القادر الكيلاني ص 37 36 . ( 3 ) - د . عبد المنعم الحفني معجم مصطلحات الصوفية ص 112 . ( 4 ) - الشيخ ابن سبعين بُد العارف - ص 95 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 164 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني