تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 124

مساهمون:

ص١٢٤

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

« جميع القرآن : هو إشارة إلى مراتب العالم وأجزائها » « 1 » .

حقيقة القرآن

الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي

يقول : « حقيقة القرآن : وهي عبارة عن مبدأ وسعة حضرة الذات ، ويكون شروع وسعة حضرة الذات من هذا المقام ، ويظهر هنا أحوال شبيهة بالوسعة ، وإلا فاطلاق لفظ الوسعة هنا من ضيق ميدان العبارة . وفي هذا المقام تظهر بواطن كلام الله ، وفيه وجدت كل حرف من حروف القرآن المجيد بحر لا نهاية له موصلًا إلى الكعبة المقصودة » « 2 » .

دائرة حقيقة القرآن

الشيخ محمد أسعد الخالدي

يقول : « دائرة حقيقة القرآن : وهي [ دائرة ] فيها مراقبته بملاحظة ورود الفيض من مبدأ الوسعة اللامثلية الإلهية التي هي منشأ حقيقة القرآن » « 3 » .

قراءة القرآن

في اصطلاح الكسن - زان

نقول : قراءة القرآن هو التكلم مع الله سبحانه وتعالى .
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة مرآة العارفين في ملتمس زين العابدين ورقة 12 ب . ( 2 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 1 ص 234 233 . ( 3 ) - الشيخ محمد أسعد الخالدي الفيوضات الخالدية والمناقب الصاحبية ( هامش كتاب نور الهداية والعرفان ) ص 10 .