[ مقارنة - 4 ] : في الفرق بين الفناء بالشيء والفناء عن الشيء
يقول الشيخ الحسين بن منصور الحلاج :
« الفناء بالشيء بمعنى الجمع ، والفناء عن الشيء بمعنى الاحتجاب » « 1 » .
[ من أقوال الصوفية ] :
يقول الشيخ أبو بكر الواسطي :
« إذا نظرت إلى نفسك فرقت ، وإذا نظرت إلى ربك جمعت ، وإذا كنت قائماً بغيرك فأنت فان فلا جمع ولا تفرقة » « 2 » .
ويقول الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير :
« ظللت أبحث عن الله مدة طويلة ، وكنت أجده تارة ولا أجده أخرى ، والآن أبحث عن نفسي فلا أجدها ، لقد فنيت ، لأن الكل هو » « 3 » .
ويقول الشيخ رسلان الدمشقي :
« إذا زال هواك يكشف لك عن باب الحقيقة فتفنى إرادتك بالعلم ، وإذا أفناك عن إرادتك بالعلم يكشف لك عن الوحدانية فتتحقق به أنه هو بلا أنت معه وبذلك تضمحل العبودية في الوحدانية فيصبح القلب صالحاً لاستيعاب الأسرار » « 4 » .
ويقول : « ما دمت أنت معك أمرناك ، فإذا فنيت عنك توليناك وما تولاهم إلا بعد فنائهم » « 5 » .
ويقول : « إذا أفناك عن هواك بالحكمة وعن إرادتك بالعلم صرت عبدا صرفا لا هوى لك ولا إرادة فحينئذٍ يكشف لك عن نفسك فتضمحل العبودية في الوحدانية فيفنى العبد ويبقى الرب تعالى » « 6 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 1351 .
( 2 ) - الشيخ عمر السهروردي عوارف المعارف ( ملحق بكتاب احياء علوم الدين ج 5 ) ص 249 .
( 3 ) - الشيخ محمد بن المنور أسرار التوحيد في مقامات الشيخ أبو سعيد ص 345 .
( 4 ) - عزة حصرية إمام السالكين وشيخ المجاهدين الشيخ أرسلان الدمشقي ص 60 .
( 5 ) - المصدر نفسه ص 108 .
( 6 ) - المصدر نفسه ص 110 .