تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 28

مساهمون:

ص٢٨

المغرب

الشيخ إسماعيل حقي البروسوي

يقول : « المغرب : إشارة إلى الأجسام » « 1 » .

[ تفسير صوفي ] : في تأويل قوله تعالى : رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ

« 2 » .

يقول الشيخ نجم الدين الكبرى :

« رب مشرق الذات المطلقة عن حجب تعينات الأسماء والصفات . ورب مغرب الصفات والأسماء لاستناره باستتار حجب الصفات ، وهي حجب الذات وهو المتعين في جميع الموجودات » « 3 » .

ويقول الشيخ سهل بن عبد الله التستري :

« مشرق القلب توحيده ، ومغربه تصديق اللسان لوحدانيته . وكما قال [ تعالى ] : المشارق والمغارب ، أي مشارق الجوارح بالإخلاص في التوحيد ومغاربها بالطاعة في الظاهر والباطن » « 4 » .

مغرب الشمس

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول : « مغرب الشمس : استتار العين بتعيناتها ويقال : استتار الحقيقة بملامستها . ويقال : بطون العين في مظاهرها . ويقال : بطون الحق في الخلق . ويقال : استتار الحق بالباطن » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 5 ص 292 . ( 2 ) - الشعراء : 28 . ( 3 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 10 ص 213 . ( 4 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 192 191 . ( 5 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 544 .