تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 311

مساهمون:

ص٣١١

[ من قواعد الصوفية ] :

يقول الإمام القشيري :

« [ الجمع والتفرقة ] أصلان لا يستغني أحدهما عن الآخر ، فمن أشار إلى تفرقة بلا جمع فقد كفر ، ومن أشار إلى جمع بلا تفرقة فقد أنكر قدرة القادر ، فإذا جمع بينهما فقد وحد » « 1 » .

ويقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره :

« كل جمع بلا تفرقة زندقة ، وكل تفرقة بلا جمع تعطيل » « 2 » .

ويقول الشيخ عبد الحميد التبريزي :

« قال بعض أهل الله : إياكم والجمع والتفرقة ، فإن الأول يورث الزندقة والإلحاد ، والثاني يقتضي تعطيل الفاعل ، وعليكم بهما جميعاً فإن جامعهما موحد حقيقي » « 3 » .

أهل الفرق

الشيخ أحمد بن عجيبة

يقول : « أهل الفرق : وهم أهل الحجاب لا يشهدون إلا الصفات أي أثرها ، وهم محجوبون من شهود الذات » « 4 » .

[ مسألة ] : في مراتب أهل الفرق

يقول الشيخ عمر السهروردي :

« أهل الفرق على مراتب : فمنهم أهل اليقظة غرقوا في بحار عزه . وأهل التوبة غرقوا في بحار عفوه .
هامش
( 1 ) - د . قاسم السامرائي - أربع رسائل في التصوف لأبي القاسم القشيري - ص 56 . ( 2 ) - الشيخ ظهير الدين القادري الفتح المبين فيما يتعلق بترياق المحبين ص 80 . ( 3 ) - الشيخ عبد الحميد التبريزي مخطوطة البوارق النورية ورقة 52 ب . ( 4 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة - شرح تصلية القطب ابن مشيش ص 19 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 311 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني