تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 314

مساهمون:

ص٣١٤

مقام الفرق بعد الجمع

الشيخ أحمد السرهندي

مقام الفرق بعد الجمع : هو رجوع الروح بمراتبها إلى عالم الخلق ، لتدعوا الخلق إلى الحق جل جلاله فتأخذ الروح حينئذ حكم القالب وتكون تابعة له « 1 » .

الفرق الأول

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول : « الفرق الأول : هو الاحتجاب بالخلق عن الحق وبقاء الرسوم الخلقية بحالها » « 2 » . ويقول : « الفرق الأول : يعنى به بقاء العبد بأحكام خلقية وهو البقاء الذي يكون قبل الفناء » « 3 » .

الشيخ محمد بن الحسن السمنودي

يقول : « الفرق الأول : هو أن يحتجب السالك بالخلق عن الحق وهو حال عوام السالكين » « 4 » .

الشيخ محمود أبو الشامات اليشرطي

يقول : « الفرق الأول : هو مقام الأغيار ، وما هم عليه من شهود أنفسهم وغيرها من الأشياء ، ووقوفهم عندها ، واعتقادهم أنها موجودة بوجود غير الوجود الحقيقي ، وموصوفة بأوصاف غير أوصاف الوجود الحقيقي ، وهذا هو التقييد » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ احمد السرهندي رسالة المبدأ والمعاد - ج 2 ص 61 ( بتصرف ) . ( 2 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 136 . ( 3 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 454 . ( 4 ) - الشيخ محمد بن الحسن السمنودي مخطوطة تحفة السالكين ودلالة السائرين لمنهج المقربين ورقة 89 أ . ( 5 ) - الشيخ محمود أبو الشامات اليشرطي الإلهامات الإلهية على الوظيفة الشاذلية اليشرطية - ص 38 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 314 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني