[ مسألة - 11 ] : في أن الفراسة كسبية
يقول الشيخ عبد الله بن خفيف الشيرازي :
« الفراسة كسب » « 1 » .
[ مسألة - 12 ] : في الفراسة التي لا يعول عليها
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :
« كل فراسة لا تكون عن نور الإيمان لا يعول عليها » « 2 » .
[ مقارنة ] : في الفرق بين فراسة المريدين والعارفين
يقول الإمام القشيري :
« قيل : فراسة المريدين تكون ظناً يوجب تحقيقاً ، وفراسة العارفين تحقيق يوجب حقيقة » « 3 » .
[ من كرامات الصوفية ] :
يقول الباحث محمد غازي عرابي :
« لقد خص الله بعض العباد بهذه الهبة فتمكنوا من قراءة أفكار الناس وخواطرهم ، الصوفيون من هؤلاء الموهوبين . قال أبو سعيد الخراز : دخلت المسجد الحرام فدخل فقير عليه خرقتان يسأل شيئاً فقلت في نفسي : مثل هذا كلٌّ على الناس . فنظر إليّ وقال :
وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي أَنْفُسِكُمْ
« 4 » قال فاستغفرت الله في سري فناداني وقال :
وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ
« 5 » » « 6 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ الحكيم الترمذي ختم الأولياء ص 462 .
( 2 ) - الشيخ ابن عربي رسالة لا يعول عليه ص 11 .
( 3 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص .
( 4 ) - البقرة : 235 .
( 5 ) - التوبة : الشورى : 25 .
( 6 ) - محمد غازي عرابي النصوص في مصطلحات التصوف ص 252 - 253 .