[ مسألة ] : في تعينات الهوية الإلهية
يقول الشيخ محمد بافتادة البروسوي :
يقول : « الهوية الإلهية السارية في جميع المراتب تعينت :
أولا في مرتبة الحياة تعين تلك المرتبة بالأولية الكبرى فتعينت نسبة عالم الغيب .
ثم في مرتبة العلم تعينت تلك المرتبة ثانياً بالآخرية العظمى فتعينت نسبة عالم المعاني .
ثم في مرتبة الإرادة بصورة تلك المرتبة تعينت ثالثاً بالظاهرية الأولى فتعينت نسبة عالم الأرواح .
ثم في مرتبة القدرة تعينت تلك المرتبة رابعاً بالباطنية الأولى فتعينت نسبة عالم الشهادة » « 1 » .
مرتبة اللاتعيين
الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي
مرتبة اللاتعيين : وهو مقام من المقامات الخاصة بحضرة الرسالة صلى الله تعالى عليه وسلم ولا يكون هنا السير القدمي ، وأما السير النظري فلا بد من أن يكون ، ولكن إلى أن يقع النظر « 2 » .
العيَّان
الشيخ ابن عباد الرندي
يقول : « العيان . . . درجة فوق درجة اليقين » « 3 » .
الشيخ أحمد زروق
يقول : « العيان : هي رتبة وراء الظنية والبيان ، مدارها على تحقق الأمر حتى كأنه رأى عين ، فلا يحتاج إلى دليل ولا برهان » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 3 ص 284 .
( 2 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 1 ص 247 ( بتصرف ) .
( 3 ) - الشيخ ابن عباد الرندي غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية ج 2 ص 110 .
( 4 ) - الشيخ أحمد زروق شرح الحكم العطائية ص 382 .