إضافات وايضاحات
[ مسألة - 1 ] : في عدم تبدل الأعيان
يقول الشيخ عبد الرحمن الجامي :
« الأعيان أنفسها لا تتبدل ولكن تنقلب أحكامها » « 1 » .
[ مسألة - 2 ] : في عدم تناهي الأعيان
يقول الشيخ حسين الحصني الشافعي :
« الأعيان لا توصف بالتناهي ، لأنها عين شؤون الحق ولا نهاية لشؤونه دنيا وآخرة » « 2 » .
[ من مكاشفات الصوفية ] :
يقول الشيخ محمد بن عبد الجبار النفري
« أوقفني [ الحق ] في الأعيان فأرتني الأسماء . وأوقفني في الأسماء فأرتني المعاني . وأوقفني في المعاني فأرتني نفسي . وأوقفني في نفسي فأرتني الدنيا . وأوقفني في الدنيا فأرتني الشرك والشكر والكفر » « 3 » .
حضرة الأعيان
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « حضرة الأعيان : هي حضرة الإمكان » « 4 » .
الأعيان الثابتة
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « الأعيان الثابتة : هي حقائق ( أعيان ) الممكنات ، ( الثابتة ) في علم الحق » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 5 ص 375 .
( 2 ) - الشيخ حسين الحصني الشافعي مخطوطة شرح أسماء الله تعالى الحسنة ( تأديب القوم ) ص 5 .
( 3 ) - بولس نويا اليسوعي - نصوص صوفية غير منشورة ، لشقيق البلخي ابن عطاء الادمي النفري ص 196 .
( 4 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الأعلام في إشارات أهل الإلهام ص 239 .
( 5 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 31 .