تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 121

مساهمون:

ص١٢١

[ مسألة - 16 ] : مواطن العالَم

يقول الشيخ محمد بن الهاشمي التلمساني :

« إن للعالم ثلاثة مواطن باعتبار هذا الوجود الحق سبحانه : أحدها : التعين الأول ويسمى فيه شؤونا . وثانيها : ويسمى فيه : أعياناً ثابتة أي ليست منفية . وثالثهما : التعين في الخارج : وهو تعين العلم في نفسه ، وذلك خارج عن تعينه في الوجود الحق تعالى . . . ومنهم من جعلها سبعة وسماها مواطن فقال : المواطن سبعة : موطن يوم
أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى
« 1 » . وموطن الأرحام . وموطن الدنيا . وموطن البرزخ . وموطن الحشر . وموطن الجنة أو النار . وموطن الكثيب . . . ومنهم : من جعلها أربعين وسماها : مراتب الوجود أيضاً وهو العارف بالله سيدي عبد الكريم الجيلي . . . ومنهم : من جعلها مائة وسماها : منازل السائرين . . . وكذلك مؤلف الشطرنج رضي الله عنه جعلها مائة مقام وقسمها إلى عشرة أقسام ، إلا أن السير في منازل الشطرنج إجباري أكثر منه اختياري . . . ومنهم : من ابلغها إلى ألف مقام . ومنهم : من أبلغها إلى سبعين ألف مقام وسماها حجباً .
هامش
( 1 ) - الأعراف : 172 .